جمعه ۱۰ مهر ۱۴۰۵ - ۲۰:۵۸
مؤمن آخرت جاودانه را با لذت‌های زودگذر دنیا معامله نمی‌کند

حوزه، حجت‌الاسلام نعمت علی با تأکید بر کوتاهی و ناپایداری زندگی دنیا در برابر جاودانگی آخرت گفت: انسان عاقل نباید برای بهره‌ای اندک و موقت، سعادت ابدی خود را به خطر اندازد.

به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام نعمت علی روحانی هندی در خطبه‌های نماز جمعه که در مسجد جامع کشمیری دهلی برگزار شد، با تأکید بر کوتاهی و ناپایداری زندگی دنیا در برابر جاودانگی آخرت گفت: انسان عاقل نباید برای بهره‌ای اندک و موقت، سعادت ابدی خود را به خطر اندازد.

زندگی دنیا کوتاه و آخرت جاودانه است

وی اظهار داشت: زندگی دنیا بسیار کوتاه و گذراست، در حالی که زندگی آخرت جاودانه و همیشگی است؛ بنابراین انسان عاقل نباید به خاطر چند روز زندگی دنیا، آخرت ابدی خود را به خطر بیندازد.

این روحانی هندی افزود: بخش قابل توجهی از زندگی انسان در شرایطی مانند دوران کودکی و ناآگاهی، تحصیل، اشتغال، خواب و دیگر نیازهای ضروری سپری می‌شود و در حقیقت فرصت انسان برای بهره‌گیری از این زندگی بسیار محدود است؛ با این حال، خداوند متعال در برابر همین زندگی کوتاه، وعده نعمت جاودانه بهشت را داده است.

وی تصریح کرد: هیچ انسان عاقلی برای به دست آوردن منفعتی کوچک، زیانی بزرگ را نمی‌پذیرد؛ بنابراین مؤمن نیز نباید لذت‌ها و منافع زودگذر دنیا را با سعادت ابدی آخرت معامله کند.

زیباترین لحظه؛ حضور در پیشگاه خداوند

این کارشناس دینی با اشاره به دشواری‌ها و نگرانی‌های زندگی دنیا گفت: زندگی دنیوی سرشار از مشکلات و گرفتاری‌هاست، اما با این وجود، انسان گاهی برای دستیابی به همین دنیا، آخرت خود را به خطر می‌اندازد.

حجت‌الاسلام نعمت علی افزود: اگر در زندگی دنیا لحظه‌ای وجود داشته باشد که برای انسان از همه زیباتر و آرامش‌بخش‌تر باشد، آن لحظه، زمان ایستادن در برابر پروردگار و حضور در پیشگاه خداوند متعال است؛ به‌ویژه هنگامی که انسان در حالت سجده قرار دارد.

جاودانگی نعمت‌های بهشت

وی با اشاره به نعمت‌های بهشتی اظهار داشت: در بهشت خبری از پیری، بیماری، ناتوانی و مشکلات زندگی دنیا نخواهد بود؛ انسان در آنجا همواره در بهترین شرایط جوانی و زیبایی قرار خواهد داشت و خواسته‌های مشروع او برآورده خواهد شد.

این کارشناس دینی تأکید کرد: اینکه انسان در برابر چند سال زندگی محدود دنیا، بهشت جاودان را به دست آورد، معامله‌ای بسیار بزرگ و ارزشمند است و هر مؤمن باید برای حفظ این سرمایه عظیم تلاش کند.

حجت‌الاسلام نعمت علی افزود: در میان همه نعمت‌های بهشت، بزرگ‌ترین نعمت، رضایت خداوند و سلام و تحیت الهی به اهل بهشت است. هنگامی که بهشتیان ندای رضایت پروردگار خود را بشنوند، شادی و سرور آنان وصف‌ناپذیر خواهد بود.

تفاوت تقوا و زهد

وی در بخش دیگری از سخنان خود، با تبیین تفاوت میان زهد و تقوا گفت: زاهد بودن مقام بسیار والایی است، اما متقی شدن برای هر مؤمنی امکان‌پذیر است. و متقی کسی است که واجبات الهی را انجام دهد، از امور حرام دوری کند و همواره بکوشد دامن خود را از گناه حفظ کند.

این روحانی هندی افزود: امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) در بالاترین مراتب زهد و تقوا قرار داشتند و ما نیز باید با پیروی از سیره آن حضرت، دست‌کم بر انجام واجبات و ترک محرمات پایبند باشیم.

غیبت؛ گناهی خطرناک برای جامعه

وی در ادامه، غیبت را از گناهان مهم و خطرناکی دانست که می‌تواند در جامعه گسترش یابد و مؤمنان را به شدت از ارتکاب آن برحذر داشت.

وی گفت: گاهی انسان بدون آنکه قصد و توجه کافی داشته باشد، درباره شخصی که حضور ندارد سخنی می‌گوید که مصداق غیبت است؛ ازاین‌رو باید در گفتار خود دقت و مراقبت بیشتری داشته باشیم.

حجت‌الاسلام نعمت علی با استناد به آیات سوره حجرات اظهار داشت: قرآن کریم غیبت را به‌شدت نکوهش کرده و آن را به خوردن گوشت برادر مرده تشبیه کرده است؛ تشبیهی که بیانگر زشتی و قبح شدید این گناه است.

وی با استناد به روایتی از امام جعفر صادق(ع) گفت: اگر عیبی واقعاً در شخصی وجود داشته باشد و در غیاب او همان عیب بیان شود، این عمل غیبت است؛ اما اگر آن عیب اصلاً در او وجود نداشته باشد و سخنی خلاف واقع درباره او گفته شود، این عمل بهتان است و گناهی سنگین‌تر و شدیدتر به شمار می‌رود.

حجت‌الاسلام نعمت علی با اشاره به برخی موارد استثنایی در احکام شرعی اظهار داشت: در شرایط خاصی، شریعت بیان برخی امور درباره دیگران را اجازه داده است؛ برای نمونه، آگاه کردن فردی از کوتاهی جدی شخصی در انجام وظایف دینی، ارائه اطلاعات ضروری در موضوع ازدواج یا بیان شکایت از ظلم و ستم یک فرد.

وی تأکید کرد: حتی در چنین مواردی نیز باید تنها به اندازه ضرورت سخن گفت و از زیاده‌گویی، بیان مطالب غیرضروری و تجاوز از حدود شرعی پرهیز کرد.

تغییر فضای مجالس غیبت

این روحانی هندی مؤمنان را به دوری از مجالسی که در آن غیبت دیگران آغاز می‌شود، توصیه کرد و گفت: اگر در مجلسی زمینه غیبت فراهم شد، باید موضوع گفت‌وگو را تغییر داد و سخنی را مطرح کرد که موجب توقف غیبت و پایان یافتن چنین گفت‌وگویی شود.

وی افزود: انسان باید مراقب محیط و مجالس خود باشد و اجازه ندهد زبان او یا دیگران به ابزاری برای آسیب رساندن به آبروی مؤمنان تبدیل شود.

حجت‌الاسلام نعمت علی با اشاره به روایتی، بر اهمیت زینت دادن مجالس با یاد و ذکر امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) تأکید کرد و گفت: با هدایت گفت‌وگوها به سوی موضوعات نیک، مفید و سازنده، می‌توان فضای مجالس را از غیبت و سخنان ناپسند دور کرد.

در پایان خطبه‌های نماز جمعه، حجت‌الاسلام نعمت علی برای مؤمنان و همه مظلومان جهان دعا کرد و از خداوند متعال توفیق تقوا، انجام اعمال صالح، پرهیز از گناهان و دستیابی به سعادت و موفقیت در آخرت را مسئلت کرد.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha